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T30n1579_p0284a23║   
T30n1579_p0284a24║   瑜伽 師地論卷第二
T30n1579_p0284a25║   
T30n1579_p0284a26║   　　　　彌勒 菩薩說
T30n1579_p0284a27║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T30n1579_p0284a28║   本地分中意地第二 之 二
T30n1579_p0284a29║   復次此一 切種子識。若般涅槃法者。一 切種
T30n1579_p0284b01║   子皆悉具 足。不般涅槃法者。便 闕三種菩提
T30n1579_p0284b02║   種子。隨所生處自體之 中。餘體種子皆悉
T30n1579_p0284b03║   隨逐。是故欲界自體中。亦有色無色界一
T30n1579_p0284b04║   切種子。如是色界自體中。亦有欲無色界
T30n1579_p0284b05║   一 切種子。無色界自體中。亦有欲色界一 切
T30n1579_p0284b06║   種子。又羯羅藍漸增長時。名之 與色平等增
T30n1579_p0284b07║   長俱 漸廣大。如是增長乃至依止圓滿。應
T30n1579_p0284b08║   知此中由地界故依止造色漸漸增廣。由
T30n1579_p0284b09║   水界故攝持不散。由火界故成熟。堅
T30n1579_p0284b10║   鞕由無潤故。由風界故分別 肢節各安其
T30n1579_p0284b11║   所。又一 切種子識。於生自體雖有淨不淨
T30n1579_p0284b12║   業因。然唯樂著戲論為最勝因。於生族
T30n1579_p0284b13║   姓色力 壽量資具 等果。即淨不淨業為最
T30n1579_p0284b14║   勝因。又諸凡夫於自體上。計我我所及起
T30n1579_p0284b15║   我慢。一 切聖者觀唯是苦。又處胎分中有自
T30n1579_p0284b16║   性受。不苦不樂依識增長。唯此性受異熟
T30n1579_p0284b17║   所攝。餘一 切受。或異熟所生。或境界緣生。
T30n1579_p0284b18║   又苦受樂受。或於一 時從緣現起。或時不
T30n1579_p0284b19║   起。又種子體無始時來相續不絕。性雖無
T30n1579_p0284b20║   始有之 。然由淨不淨業差別 熏發。望數數
T30n1579_p0284b21║   取異熟果。說彼為新。若果已生。說此種子
T30n1579_p0284b22║   為已受果。由此道理生死流轉相續不絕。
T30n1579_p0284b23║   乃至未般涅槃。又諸種子未與果者。或順
T30n1579_p0284b24║   生受。或順後受。雖經百千劫 。從自種子。一
T30n1579_p0284b25║   切自體復圓滿生。雖餘果生要由自種。若
T30n1579_p0284b26║   至壽量盡邊。爾時此種名已受果。所餘自體
T30n1579_p0284b27║   種子未與果故。不名已受果。又諸種子。即
T30n1579_p0284b28║   於此身中應受異熟。緣差不受。順不定受
T30n1579_p0284b29║   攝故。然此種子亦唯住 此位 。是故一 一 自體
T30n1579_p0284c01║   中。皆有一 切自體種子。若於一 處有染欲。
T30n1579_p0284c02║   即說一 切處有染欲。若於一 處得離欲。即
T30n1579_p0284c03║   說於一 切處得離欲。又於諸自體中所有
T30n1579_p0284c04║   種子。若煩惱品所攝。名為麁重亦名隨眠。
T30n1579_p0284c05║   若異熟品所攝。及餘無記品所攝。唯名麁
T30n1579_p0284c06║   重不名隨眠。若信 等善法品所攝種子。不
T30n1579_p0284c07║   名麁重亦非隨眠。何 以 故。由此法生時所
T30n1579_p0284c08║   依自體唯有堪能非不堪能。是故一 切所依
T30n1579_p0284c09║   自體。麁重所隨故。麁重所生故。麁重自性故。
T30n1579_p0284c10║   諸佛如來安立為苦。所謂由行苦故。又
T30n1579_p0284c11║   諸種子。乃有多種差別 之 名。所謂名界。名
T30n1579_p0284c12║   種姓。名自性。名因。名薩迦耶。名戲論。名
T30n1579_p0284c13║   阿賴耶。名取名苦。名薩迦耶見所依止處。
T30n1579_p0284c14║   名我慢所依止處。如是等類差別 應知。又
T30n1579_p0284c15║   般涅槃時已得轉依。諸淨行者轉捨一 切染
T30n1579_p0284c16║   污法種子所依於一 切善無記法種子。轉令
T30n1579_p0284c17║   緣闕。轉得內緣自在。又於胎中經三十八
T30n1579_p0284c18║   七日。此之 胎藏一 切支分皆悉具 足。從此
T30n1579_p0284c19║   已後。復經四日方乃出生。如薄伽 梵於入
T30n1579_p0284c20║   胎經廣說。此說極滿足者。或經九月或復
T30n1579_p0284c21║   過此。若唯經八 月。此名圓滿。非極圓滿。若
T30n1579_p0284c22║   經七月六 月。不名圓滿。或復缺減。又此胎
T30n1579_p0284c23║   藏六 處位 中。由母所食。生麁津味而得資
T30n1579_p0284c24║   長。於羯羅藍等微細位 中。由微細津味資
T30n1579_p0284c25║   長應知。
T30n1579_p0284c26║   復次此之 胎藏八 位 差別 。何 等為八 。謂羯
T30n1579_p0284c27║   羅藍位 。遏部曇位 。閉尸位 。鍵南位 。鉢羅賒佉
T30n1579_p0284c28║   位 。髮毛爪位 。根位 形位 。若已結凝箭內
T30n1579_p0284c29║   仍稀。名羯羅藍。若表裏如酪未至肉位 。
T30n1579_p0285a01║   名遏部曇若已成肉仍極柔軟。名閉尸。若
T30n1579_p0285a02║   已堅厚稍堪摩觸。名為鍵南。即此肉摶增
T30n1579_p0285a03║   長支分相現。名鉢羅賒佉。從此以 後。髮毛
T30n1579_p0285a04║   爪現即名此位 。從此以 後。眼等根生名為
T30n1579_p0285a05║   根位 。從此以 後。彼所依處分明顯現。名為
T30n1579_p0285a06║   形位 。又於胎藏中。或由先業力 。或由其母
T30n1579_p0285a07║   不避不平等力 所生隨順風故。令此胎藏
T30n1579_p0285a08║   或髮或色。或皮及餘支分變異而生。髮變異
T30n1579_p0285a09║   生者。謂由先世 所作。能感此惡不善業。及
T30n1579_p0285a10║   由其母多習灰鹽等味若飲若食。令此胎藏
T30n1579_p0285a11║   髮毛稀尠。色變異生者。謂由先業因如前
T30n1579_p0285a12║   說。及由其母習近煖熱現在緣故。令彼胎
T30n1579_p0285a13║   藏黑黯色生。又母習近極寒室等。令彼胎
T30n1579_p0285a14║   藏極白色生。又由其母多噉熱食。令彼胎
T30n1579_p0285a15║   藏極赤色生。皮變異生者。謂由宿業因如
T30n1579_p0285a16║   前 說。及由其母多習婬欲現在緣故。令彼
T30n1579_p0285a17║   胎藏或癬疥癩等惡皮而生。支分變異生者。
T30n1579_p0285a18║   謂由先業因如前 說。及由其母多習馳走
T30n1579_p0285a19║   跳躑威儀 及不避不平等現在緣故。令彼
T30n1579_p0285a20║   胎藏諸根支分缺減而生。又彼胎藏若當為
T30n1579_p0285a21║   女。於母左脇倚脊向腹而住 。若當為男。
T30n1579_p0285a22║   於母右脇倚腹向脊而住 。又此胎藏極成
T30n1579_p0285a23║   滿時。其母不堪持此重胎。內風便 發生大
T30n1579_p0285a24║   苦惱。又此胎藏業報所發生分風起。令頭
T30n1579_p0285a25║   向下足便 向上。胎衣纏裹而趣產門。其正
T30n1579_p0285a26║   出時胎衣遂裂。分之 兩腋。出產門時名正
T30n1579_p0285a27║   生位 。生後漸次觸生分觸。所謂眼觸乃至意
T30n1579_p0285a28║   觸。次復隨墮施設事 中。所謂隨學世 事 言
T30n1579_p0285a29║   說。次復耽著家室。謂長大種類故。諸根
T30n1579_p0285b01║   成就故。次造諸業。謂起世 間工巧業處。次
T30n1579_p0285b02║   復受用境界。所謂色等。若可愛不可愛。受
T30n1579_p0285b03║   此苦樂。謂由先業因。或由現在緣。隨緣所
T30n1579_p0285b04║   牽或往五 趣或向涅槃。
T30n1579_p0285b05║   又諸有情。隨於如是有情類中自體生時。彼
T30n1579_p0285b06║   有情類於此有情作四種緣。謂種子所引
T30n1579_p0285b07║   故。食所資養故。隨逐守護故。隨學造作身
T30n1579_p0285b08║   語業故。初 謂父母精血所引。次彼生已知其
T30n1579_p0285b09║   所欲。方求飲食而用資長。次常隨逐專志
T30n1579_p0285b10║   守護。不令起作非時之 行及不平等行。次
T30n1579_p0285b11║   令習學世 俗 言說等事 。由長大種類故。諸
T30n1579_p0285b12║   根成就故。此復於餘此復於餘。如是展轉
T30n1579_p0285b13║   諸有情類。無始時來受苦受樂。未曾獲得
T30n1579_p0285b14║   出苦樂法。乃至諸佛未證菩提。若從他聞
T30n1579_p0285b15║   音。及內正思惟。由如是故方得漏盡。如是
T30n1579_p0285b16║   句義甚為難悟。謂我無有若分若誰若事 。
T30n1579_p0285b17║   我亦都非若分若誰若事 。如是略說內分死
T30n1579_p0285b18║   生已。
T30n1579_p0285b19║   云 何 外分若壞若成。謂由諸有情所作能感
T30n1579_p0285b20║   成壞業故。若有能感壞業現前 。爾時便 有
T30n1579_p0285b21║   外壞緣起。由彼外分皆悉散壞。非如內分
T30n1579_p0285b22║   由壽量盡。何 以 故。由一 切外分所有麁色
T30n1579_p0285b23║   四大。所成恒相續住 。非如內分。又感成
T30n1579_p0285b24║   器世 間業。此業決定能引劫 住 不增不減。
T30n1579_p0285b25║   若有情數時無決定。所以 者何 。由彼造作
T30n1579_p0285b26║   種種業故或過一 劫 。或復減少。乃至一 歲。
T30n1579_p0285b27║   又彼壞劫 由三種災。一 者火災能壞世 間。
T30n1579_p0285b28║   從無間獄乃至梵世 。二 者水災能壞一 切。
T30n1579_p0285b29║   乃至第二 靜慮。三者風災能壞一 切。乃至
T30n1579_p0285c01║   第三靜慮。第四靜慮無災能壞。由彼諸天身
T30n1579_p0285c02║   與宮殿俱 生俱 沒故。更無能壞因緣法故。
T30n1579_p0285c03║   復有三災之 頂。謂第二 靜慮第三靜慮第四
T30n1579_p0285c04║   靜慮。又此世 間二 十中劫 壞。二 十中劫 壞已
T30n1579_p0285c05║   空。二 十中劫 成。二 十中劫 成已住 。如是
T30n1579_p0285c06║   八 十中劫 。假立為一 大劫 數。又梵世 間壽
T30n1579_p0285c07║   量一 劫 。此最後壞亦最初 成。當知此劫 異相
T30n1579_p0285c08║   建立。謂梵眾天。二 十中劫 合為一 劫 。即依
T30n1579_p0285c09║   此劫 施設壽量。梵前 益天。四十中劫 合為
T30n1579_p0285c10║   一 劫 。即依此劫 施設壽量。若大梵天。六 十
T30n1579_p0285c11║   中劫 合為一 劫 。即依此劫 施設壽量。
T30n1579_p0285c12║   云 何 火災能壞世 間。謂有如是時。世 間有
T30n1579_p0285c13║   情壽量無限。從此漸減。乃至壽量經八 萬
T30n1579_p0285c14║   歲。彼復受行不善法故。壽量轉減乃至十
T30n1579_p0285c15║   歲。彼復獲得厭離之 心受行善法。由此因
T30n1579_p0285c16║   緣壽量漸增乃至八 萬。如是壽量一 減一 增
T30n1579_p0285c17║   合成一 中劫 。又此中劫 復有三種小災出
T30n1579_p0285c18║   現。謂儉 病刀 。儉 災者。所謂人壽三十歲時。
T30n1579_p0285c19║   方始建立。當爾之 時。精妙飲食不可復得。
T30n1579_p0285c20║   唯煎煮朽骨共為讌會。若遇得一 粒稻麥
T30n1579_p0285c21║   粟稗等子。重若末尼。藏置箱篋而守護之 。
T30n1579_p0285c22║   彼諸有情多無氣勢 。蹎僵 在地不復能起。
T30n1579_p0285c23║   由此飢儉 有。情之 類亡沒殆盡。此之 儉 災。經
T30n1579_p0285c24║   七年七月七日七夜方乃得過。彼諸有情復
T30n1579_p0285c25║   共聚集起下厭離。由此因緣壽不退減儉
T30n1579_p0285c26║   災遂息。又若人壽二 十歲時。本起厭患今
T30n1579_p0285c27║   乃退捨。爾時多有疫氣障癘。災橫熱惱相續
T30n1579_p0285c28║   而生。彼諸有情遇此諸病多悉殞沒。如是病
T30n1579_p0285c29║   災。經七月七日七夜方乃得過。彼諸有情
T30n1579_p0286a01║   復共聚集起中厭離。由此因緣壽量無減
T30n1579_p0286a02║   病災乃息。又人壽十歲時。本起厭患今還退
T30n1579_p0286a03║   捨。爾時有情展轉相見。各起猛利 殺害之 心。
T30n1579_p0286a04║   由此因緣隨執草木及以 瓦石。皆成最極
T30n1579_p0286a05║   銳利 刀 劍 。更相殘害死喪略盡。如是刀 災。極
T30n1579_p0286a06║   經七日方乃得過。爾時有情復有三種最
T30n1579_p0286a07║   極衰損。謂壽量衰損。依止衰損。資具 衰損。壽
T30n1579_p0286a08║   量衰損者。所謂壽量極至十歲。依止衰損者。
T30n1579_p0286a09║   謂其身量極至一 搩或復一 握。資具 衰損
T30n1579_p0286a10║   者。爾時有情唯以 粟稗為食中第一 。以 髮
T30n1579_p0286a11║   毼為衣中第一 。以 鐵為莊嚴中第一 。五 種
T30n1579_p0286a12║   上味悉皆隱沒。所謂酥蜜油鹽等味及甘蔗
T30n1579_p0286a13║   變味。爾時有情展轉聚集起上厭離不復退
T30n1579_p0286a14║   減又能棄捨損減壽量惡不善法。受行增
T30n1579_p0286a15║   長壽量善法。由此因緣壽量色力 富樂自在
T30n1579_p0286a16║   皆漸增長。乃至壽量經八 萬歲。如是二 十減
T30n1579_p0286a17║   二 十增。合四十增減便 出住 劫 。於最後增
T30n1579_p0286a18║   已。爾時那落迦有情唯沒不生。如是漸漸乃
T30n1579_p0286a19║   至沒盡。當知說名那落迦世 間壞。如那落
T30n1579_p0286a20║   迦壞。傍生餓鬼壞亦如是。爾時人中隨一 有
T30n1579_p0286a21║   情自然法爾所得第二 靜慮。其餘有情展轉
T30n1579_p0286a22║   隨學亦復如是。皆此沒已生極淨光 天眾同
T30n1579_p0286a23║   分中。當知爾時說名人世 間壞。如人趣既
T30n1579_p0286a24║   爾。天趣亦然。當於此時五 趣世 間居住 之
T30n1579_p0286a25║   處。無一 有情可得。所有資具 亦不可得。
T30n1579_p0286a26║   非唯資具 不可復得。爾時天雨亦不可得。
T30n1579_p0286a27║   由無雨故大地所有藥草叢林皆悉枯槁。復
T30n1579_p0286a28║   由無雨之 所攝故。令此日輪熱勢 增大。又
T30n1579_p0286a29║   諸有情能感壞劫 業增上力 故。及依六 種所
T30n1579_p0286b01║   燒事 故。復有六 日輪漸次而現。彼諸日輪
T30n1579_p0286b02║   望舊日輪。所有熱勢 踰前 四倍。既成七已
T30n1579_p0286b03║   熱遂增七。
T30n1579_p0286b04║   云 何 名為六 所燒事 。一 小大溝坑。由第二 日
T30n1579_p0286b05║   輪之 所枯竭。二 小河大河。由第三日輪之
T30n1579_p0286b06║   所枯竭。三無熱大池。由第四日輪之 所枯
T30n1579_p0286b07║   竭。四者大海。由第五 日輪及第六 一 分之 所
T30n1579_p0286b08║   枯竭。五 蘇迷盧山及以 大地體堅實故。由第
T30n1579_p0286b09║   六 一 分及第七日輪之 所燒然。即此火焰為
T30n1579_p0286b10║   風所鼓。展轉熾盛極至梵世 。又如是等略
T30n1579_p0286b11║   為三事 。一 水所生事 。謂藥草等。由初 所槁。
T30n1579_p0286b12║   二 即水事 。由五 所涸。三恒相續住 體堅實
T30n1579_p0286b13║   事 。由二 所燒。如是世 界皆悉燒已。乃至灰
T30n1579_p0286b14║   墨及與餘影皆不可得。廣說如經。從此名
T30n1579_p0286b15║   為器世 間已壞。滿足二 十中劫 。如是壞已
T30n1579_p0286b16║   復二 十中劫 住 。
T30n1579_p0286b17║   云 何 水災。謂過七火災已。於第二 靜慮中
T30n1579_p0286b18║   有俱 生水界起。壞器世 間如水消鹽。此之
T30n1579_p0286b19║   水界與器世 間一 時俱 沒。如是沒已。復二
T30n1579_p0286b20║   十中劫 住 。
T30n1579_p0286b21║   云 何 風災。謂七水災過已。復七火災。從此無
T30n1579_p0286b22║   間於第三靜慮中有俱 生風界起。壞器世
T30n1579_p0286b23║   間。如風乾支節復能消盡。此之 風界與器
T30n1579_p0286b24║   世 間一 時俱 沒。所以 者何 。現見有一 由風
T30n1579_p0286b25║   界發。乃令其骨皆悉消盡從此壞已復二 十
T30n1579_p0286b26║   中劫 住 。如是略說世 間已壞。
T30n1579_p0286b27║   云 何 世 間成。謂過如是二 十中劫 已。一 切有
T30n1579_p0286b28║   情業增上力 故世 間復成。爾時最初 於虛空
T30n1579_p0286b29║   中。第三靜慮器世 間成。如第三靜慮。第二 及
T30n1579_p0286c01║   初 亦復如是。爾時第三災頂有諸有情。由
T30n1579_p0286c02║   壽盡故業盡故福盡故。從彼沒已生第三靜
T30n1579_p0286c03║   慮。餘一 切處漸次亦爾。復從第二 災頂。生
T30n1579_p0286c04║   第二 靜慮。餘一 切處應知亦爾。復從第一 災
T30n1579_p0286c05║   頂。有一 有情由壽等盡故從彼沒已生初
T30n1579_p0286c06║   靜慮。梵世 界中為最大梵。由獨一 故而懷
T30n1579_p0286c07║   不悅便 有希望。今當云 何 令餘有情亦來
T30n1579_p0286c08║   生此。當發心時。諸餘有情由壽等盡故。
T30n1579_p0286c09║   從第二 靜慮沒已。生初 靜慮彼同分中。如
T30n1579_p0286c10║   是下三靜慮。器及有情世 間成已。於虛空
T30n1579_p0286c11║   中欲界四天宮殿漸成。當知彼諸虛空宮殿
T30n1579_p0286c12║   皆如化出。又諸有情從極淨光 天眾同分
T30n1579_p0286c13║   沒。而來生此諸宮殿中。餘如前 說。自此
T30n1579_p0286c14║   以 後有大風輪。量等三千大千世 界。從下
T30n1579_p0286c15║   而起。與彼世 界作所依持。為欲安立
T30n1579_p0286c16║   無有宮殿諸有情類。此大風輪有二 種相。
T30n1579_p0286c17║   謂仰周布。及傍側 布。由此持水令不散
T30n1579_p0286c18║   墜。次由彼業增上力 故。於虛空界金藏雲
T30n1579_p0286c19║   興。從此降雨注風輪上。次復起風鼓水令
T30n1579_p0286c20║   堅。此即名為金性地輪。上堪水雨之 所激
T30n1579_p0286c21║   注。下為風颷之 所衝薄。此地成已即由彼
T30n1579_p0286c22║   業增上力 故。空中復起諸界藏雲。又從彼
T30n1579_p0286c23║   雲降種種雨。然其雨水。乃依金性地輪而
T30n1579_p0286c24║   住 。次復風起鼓水令堅。即由此風力 所引
T30n1579_p0286c25║   故。諸有清淨第一 最勝精妙性者。成蘇迷盧
T30n1579_p0286c26║   山。此山成已四寶為體。所謂金銀頗胝琉璃。
T30n1579_p0286c27║   若中品性者。成七金山。謂持雙山。毘那矺
T30n1579_p0286c28║   迦山。馬耳山。善見山。朅達洛迦山。持軸山。
T30n1579_p0286c29║   尼民達羅山。如是諸山其峯布列 。各由形狀
T30n1579_p0287a01║   差別 為名。繞蘇迷盧次第而住 。蘇迷盧量
T30n1579_p0287a02║   高八 萬踰繕那。廣亦如之 。下入 水際量亦
T30n1579_p0287a03║   復爾。又持雙山等彼之 半。從此次第餘六 金
T30n1579_p0287a04║   山。其量漸減各等其半。若下品性者。於蘇
T30n1579_p0287a05║   迷盧四邊七金山外。成四大洲及八 中洲并
T30n1579_p0287a06║   輪圍山。此山輪圍四洲而住 。量等尼民達羅
T30n1579_p0287a07║   之 半。復成非天宮殿。此宮在蘇迷盧下。依
T30n1579_p0287a08║   水而居。復成大雪山及無熱池周圍崖岸。次
T30n1579_p0287a09║   成最下八 大那洛迦處諸大那洛迦及獨
T30n1579_p0287a10║   一 那洛迦寒那洛迦近邊那洛迦。復成一 分
T30n1579_p0287a11║   鬼傍生處。四大洲者。謂南贍部洲。東毘提訶
T30n1579_p0287a12║   洲。西瞿陀尼洲。北拘盧洲。其贍部洲形如車
T30n1579_p0287a13║   箱。毘提訶洲形如半月。瞿陀尼洲其形圓滿。
T30n1579_p0287a14║   北拘盧洲其形四方。贍部洲量。六 千五 百踰
T30n1579_p0287a15║   繕那。毘提訶洲量。七千踰繕那。瞿陀尼洲量。
T30n1579_p0287a16║   七千五 百踰繕那。拘盧洲量。八 千踰繕那。又
T30n1579_p0287a17║   七金山其間有水具 八 支德。名為內海。復
T30n1579_p0287a18║   成諸龍宮。有八 大龍並 經劫 住 。謂持地龍
T30n1579_p0287a19║   王。歡喜近喜龍王。馬騾龍王。目支隣陀龍王。
T30n1579_p0287a20║   意猛龍王。持國龍王。大黑龍王。黳羅葉龍王。
T30n1579_p0287a21║   是諸龍王由帝釋力 數與非天共相戰諍。
T30n1579_p0287a22║   其諸龍眾類有四種。謂卵生胎生濕生化生。
T30n1579_p0287a23║   妙翅鳥中四類亦爾。復有餘水在內海外
T30n1579_p0287a24║   故名外海。又依蘇迷盧根有四重級。從蘇
T30n1579_p0287a25║   迷盧初 級傍出一 萬六 千踰繕那量。即從此
T30n1579_p0287a26║   量半半漸減。如其次第餘級應知有堅手
T30n1579_p0287a27║   神住 最初 級。血手神住 第二 級。常醉神住
T30n1579_p0287a28║   第三級。持鬘神住 第四級。蘇迷盧頂四隅之
T30n1579_p0287a29║   上有四大峯。各高五 百踰繕那量。有諸藥
T30n1579_p0287b01║   叉。謂金剛 手止住 其中。
T30n1579_p0287b02║   又持雙山於其四面有四王都。東南西北
T30n1579_p0287b03║   隨其次第。謂持國增長醜目多聞。四大天王
T30n1579_p0287b04║   之 所居止。諸餘金山是彼四王村邑部落。又
T30n1579_p0287b05║   近雪山有大金崖名非天脅。其量縱廣五
T30n1579_p0287b06║   十踰繕那。善住 龍王常所居鎮。又天帝釋時
T30n1579_p0287b07║   來遊幸。此中有樹名曰善住 。多羅樹行七重
T30n1579_p0287b08║   圍繞。復有大池名漫陀吉尼。五 百小池以
T30n1579_p0287b09║   為眷屬。善住 大龍與五 百牝象前 後圍繞遊
T30n1579_p0287b10║   戲其池。隨欲變現。便 入 此池採蓮花根
T30n1579_p0287b11║   以 供 所食。即於此側 有無熱大池。其量深
T30n1579_p0287b12║   廣各五 十踰繕那。微細金沙遍布其底。八 支
T30n1579_p0287b13║   德水彌滿其中。形色殊妙端嚴憙見。從此
T30n1579_p0287b14║   派流為四大河。一 名殑伽 。二 名信 度。三名
T30n1579_p0287b15║   私多。四名縛芻。
T30n1579_p0287b16║   復次於蘇迷盧頂處中建立帝釋天宮。縱
T30n1579_p0287b17║   廣十千踰繕那量。所餘之 處是彼諸天村邑
T30n1579_p0287b18║   聚落。其山四面對四大洲。四寶所成。謂對
T30n1579_p0287b19║   贍部洲琉璃為面。對毘提訶白銀為面。對
T30n1579_p0287b20║   瞿陀尼黃金為面。對拘盧洲頗胝為面。又
T30n1579_p0287b21║   贍部洲循其邊際有輪王路真金所成。如
T30n1579_p0287b22║   四大王天。有情膝量沒住 大海。若輪王出
T30n1579_p0287b23║   世 。如彼膝量海水減焉。又無熱池南有一
T30n1579_p0287b24║   大樹。名為贍部。是故此洲從彼得名。次於
T30n1579_p0287b25║   此北。有設拉末梨大樹叢林。四生種類妙翅
T30n1579_p0287b26║   諸鳥栖集其中。此四大洲各二 中洲以 為眷
T30n1579_p0287b27║   屬。復有一 洲羅剎所住 。
T30n1579_p0287b28║   如是器世 間成已。有諸有情。從極淨光 天
T30n1579_p0287b29║   眾同分沒來生此中。餘如前 說。此皆由彼
T30n1579_p0287c01║   感劫 初 業。此業第一 最勝微妙。欲界所攝。
T30n1579_p0287c02║   唯於此時此業感果。非於餘時。爾時有情
T30n1579_p0287c03║   名劫 初 者。又彼有色從意所生。如是一 切
T30n1579_p0287c04║   如經廣說。彼於爾時未有家宅及諸聚落。
T30n1579_p0287c05║   一 切大地面皆平正。自此以 後由諸有情福
T30n1579_p0287c06║   業力 故有地味生。如是漸次地餅林藤。不
T30n1579_p0287c07║   種粳稻自然出現。無糠無[禾*乞]。次有粳稻。有
T30n1579_p0287c08║   [禾*乞]有糠。次復處處粳稻叢生。於是有情方現
T30n1579_p0287c09║   攝受。次由受用味等資緣。有情之 類惡色便
T30n1579_p0287c10║   起光 明遂滅。其多食者惡色逾增身極沈重。
T30n1579_p0287c11║   此諸有情互 相輕毀惡法現行。由此因緣所
T30n1579_p0287c12║   有味等漸沒於地。如經廣說。復從此緣諸
T30n1579_p0287c13║   有情類更相顧眄便 起愛染。次由能感男
T30n1579_p0287c14║   女業故。一 分有情男根生起。一 分有情女根
T30n1579_p0287c15║   生起。遞相陵犯起諸邪行。遂為他人之 所
T30n1579_p0287c16║   訶呰。方造室宅以 自隱蔽。復由攝受粳
T30n1579_p0287c17║   稻因故。遂於其地復起攝受。由此緣已
T30n1579_p0287c18║   更相爭奪。不與取法從此而生。即由此緣
T30n1579_p0287c19║   立司契者。彼最初 王名大等意。如是便 有
T30n1579_p0287c20║   剎帝利 眾婆羅門眾吠舍眾戍陀羅眾。出現
T30n1579_p0287c21║   世 間。漸次因緣如經廣說。又彼依止光 明既
T30n1579_p0287c22║   滅。世 間便 有大黑闇生。日月星宿漸漸而起。
T30n1579_p0287c23║   其日輪量五 十一 踰繕那。當知月輪其量減
T30n1579_p0287c24║   一 。日輪以 火頗胝所成。月輪以 水頗胝所
T30n1579_p0287c25║   成。此二 輪中。月輪行速及與不定。又彼日輪
T30n1579_p0287c26║   恒於二 洲俱 時作明。復於二 洲俱 時作闇。
T30n1579_p0287c27║   謂於一 日中。於一 日出於一 夜半於一 日
T30n1579_p0287c28║   沒。又一 切所有日月星宿。歷蘇迷盧處半。
T30n1579_p0287c29║   而行。與持雙山高下量等。又復日行時有
T30n1579_p0288a01║   遠近。若遠蘇迷盧立為寒分。若近蘇迷盧
T30n1579_p0288a02║   立為熱分。即由此故沒有遲速。又此月輪
T30n1579_p0288a03║   於上稍欹便 見半月。由彼餘分障其近分
T30n1579_p0288a04║   遂令不見。如如漸側 。如是如是漸現圓滿。
T30n1579_p0288a05║   若於黑分如如漸低 。如是如是漸現虧減。
T30n1579_p0288a06║   由大海中有魚鼈等影現月輪。故於其內
T30n1579_p0288a07║   有黑相現。諸星宿中其量大者十八 拘盧舍
T30n1579_p0288a08║   量。中者十拘盧舍量。最小者四拘盧舍量。
T30n1579_p0288a09║   復次於世 間四姓生已。方乃發起順愛不愛
T30n1579_p0288a10║   五 趣受業。從此以 後隨一 有情。由感雜染
T30n1579_p0288a11║   增上業故。生那洛迦中作靜息王。從此
T30n1579_p0288a12║   無間有那洛迦卒。猶如化生。及種種苦具
T30n1579_p0288a13║   謂銅鐵等。那洛迦火起然後隨業有情於此
T30n1579_p0288a14║   受生。及生餘趣。
T30n1579_p0288a15║   如是百拘胝四大洲。百拘胝蘇迷盧。百拘胝
T30n1579_p0288a16║   六 欲天。百拘胝梵世 間。三千大千世 界俱 成
T30n1579_p0288a17║   俱 壞。即此世 界有其三種。一 小千界。謂千
T30n1579_p0288a18║   日月乃至梵世 總攝為一 。二 中千界。謂千小
T30n1579_p0288a19║   千。三大千界。謂千中千。合此名為三千大千
T30n1579_p0288a20║   世 界。如是四方上下無邊無際三千世 界正
T30n1579_p0288a21║   壞正成。猶如天雨注如車軸無間無斷。其
T30n1579_p0288a22║   水連注墮諸方分。如是世 界遍諸方分。無邊
T30n1579_p0288a23║   無際正壞正成。即此三千大千世 界名一 佛
T30n1579_p0288a24║   土。如來於中現成正覺。於無邊世 界施作
T30n1579_p0288a25║   佛事 。如是安立。世 界成已於中五 趣可得。
T30n1579_p0288a26║   謂那洛迦傍生餓鬼人天及四生可得。謂卵
T30n1579_p0288a27║   生胎生濕生化生。復有六 種依持。復有十種
T30n1579_p0288a28║   時分。謂時年月半月日夜剎那怛剎那臘縛
T30n1579_p0288a29║   目呼剌 多。復有七攝受事 。復有十種身資
T30n1579_p0288b01║   具 。復有十種受欲者。此如中阿笈摩說。復
T30n1579_p0288b02║   有八 數隨行。復有八 世 法。謂得不得若譽若
T30n1579_p0288b03║   毀稱譏苦樂。復有三品。謂怨親中。復有三
T30n1579_p0288b04║   種世 事 。復有三種語言。復有二 十二 種發
T30n1579_p0288b05║   憤。復有六 十二 種有情之 類。又有八 位 。復
T30n1579_p0288b06║   有四種入 胎。復有四種威儀 。復有六 種活
T30n1579_p0288b07║   命。復有六 種守護。復有七種苦。復有七種
T30n1579_p0288b08║   慢。復有七種憍。復有四種言說。復有眾多
T30n1579_p0288b09║   言說句。
T30n1579_p0288b10║   云 何 那落迦趣。謂種果所攝。那洛迦諸蘊。及
T30n1579_p0288b11║   順那洛迦受業。如那洛迦趣。如是傍生餓
T30n1579_p0288b12║   鬼人天。如其所應盡當知。云 何 卵生。謂諸
T30n1579_p0288b13║   有情破[穀-禾+卵]而出。彼復云 何 。如鵞雁孔雀鸚鵡
T30n1579_p0288b14║   舍利 鳥等。云 何 胎生。謂諸有情胎所纏裹。剖
T30n1579_p0288b15║   胎而出。彼復云 何 。如象馬牛驢等。云 何 濕
T30n1579_p0288b16║   生。謂諸有情隨因一 種濕氣而生。彼復云 何 。
T30n1579_p0288b17║   如蟲蝎飛蛾等。云 何 化生。謂諸有情業增上
T30n1579_p0288b18║   故。具 足六 處而生。或復不具 。彼復云 何 。如
T30n1579_p0288b19║   天那洛迦全 。及人鬼傍生一 分。
T30n1579_p0288b20║   云 何 六 種依持。一 建立依持。謂最下風輪及
T30n1579_p0288b21║   水輪地輪。令諸有情不墜下故起。是名依
T30n1579_p0288b22║   持。二 藏覆依持。謂屋宇等。為諸有情離流
T30n1579_p0288b23║   漏等所損故起。是名依持。彼屋宇等略有
T30n1579_p0288b24║   三種。或由造作。或不由造作。或宮殿化起。
T30n1579_p0288b25║   三豐稔依持。為諸有情段食故起。是名依
T30n1579_p0288b26║   持。四安隱依持。為諸有情離刀 仗等所害
T30n1579_p0288b27║   故起。是名依持。五 日月依持。為諸有情見
T30n1579_p0288b28║   色故起。是名依持。六 食依持。謂四食。一 段
T30n1579_p0288b29║   食。二 觸食。三意思食。四識食。為諸有情任
T30n1579_p0288c01║   持身故起。是名依持。云 何 七種攝受事 。一
T30n1579_p0288c02║   自父母事 。二 妻子事 。三奴婢僕 使事 。四朋友
T30n1579_p0288c03║   官僚 兄 弟眷屬事 。五 田宅邸肆事 。六 福業事 。
T30n1579_p0288c04║   及方便 作業事 。七庫藏事 。云 何 十種身資具 。
T30n1579_p0288c05║   一 食二 飲。三乘四衣。五 莊嚴具 。六 歌笑舞樂。
T30n1579_p0288c06║   七香鬘塗末。八 什物之 具 。九照明。十男女
T30n1579_p0288c07║   受行。
T30n1579_p0288c08║   云 何 八 數隨行。謂諸世 間數數隨所行事 。一
T30n1579_p0288c09║   蔽覆事 。二 瑩飾身事 。三威儀 易奪事 。四飲
T30n1579_p0288c10║   食事 。五 睡眠事 。六 交會事 。七屬彼勤 劬
T30n1579_p0288c11║   事 。八 屬彼言說事 。
T30n1579_p0288c12║   云 何 三種世 事 。一 語言談論更相慶慰事 。二
T30n1579_p0288c13║   嫁娶賓主 更相飲噉事 。三於起作種種事
T30n1579_p0288c14║   中更相營助 事 。
T30n1579_p0288c15║   云 何 三種語言。謂有法語言。無法語言。及餘
T30n1579_p0288c16║   語言。有法語言者。謂宣說厭捨離諸纏蓋
T30n1579_p0288c17║   趣可愛樂等。廣說如經。無法語言者。謂染
T30n1579_p0288c18║   污心說飲食等。餘語言者。謂無記心所起
T30n1579_p0288c19║   言說。
T30n1579_p0288c20║   云 何 二 十二 種發憤。一 偽斗。二 偽稱。三偽函 。
T30n1579_p0288c21║   四邪業方便 。五 拒鬪。六 輕調。七違反。八 諍
T30n1579_p0288c22║   訟。九罵詈。十忿怒。十一 訶責。十二 迫脅。十
T30n1579_p0288c23║   三捶打。十四殺害。十五 繫縛。十六 禁閉。十七
T30n1579_p0288c24║   割 截。十八 驅擯。十九諂曲。二 十矯誑。二 十一
T30n1579_p0288c25║   陷逗。二 十二 妄語。
T30n1579_p0288c26║   云 何 六 十二 種有情之 類。一 那洛迦。二 傍生。
T30n1579_p0288c27║   三鬼。四天。五 人。六 剎帝利 七婆羅門。八 吠
T30n1579_p0288c28║   舍。九戍陀羅。十女。十一 男。十二 非男非女。
T30n1579_p0288c29║   十三劣 。十四中。十五 妙。十六 在家。十七出
T30n1579_p0289a01║   家。十八 苦行。十九非苦行。二 十律儀 。二 十一
T30n1579_p0289a02║   不律儀 。二 十二 非律儀 非不律儀 。二 十三離
T30n1579_p0289a03║   欲。二 十四未離欲。二 十五 邪性聚定。二 十六
T30n1579_p0289a04║   正性聚定。二 十七不定聚定。二 十八 苾芻。二
T30n1579_p0289a05║   十九苾芻尼。三十正學。三十一 勤 策男。三十
T30n1579_p0289a06║   二 勤 策女。三十三近事 男。三十四近事 女。三
T30n1579_p0289a07║   十五 習斷者。三十六 習誦者。三十七淨施人。
T30n1579_p0289a08║   三十八 宿長。三十九中年。四十少年。四十一
T30n1579_p0289a09║   軌範師。四十二 親教師。四十三共住 弟子及
T30n1579_p0289a10║   近住 弟子。四十四賓客。四十五 營僧 事 者。
T30n1579_p0289a11║   四十六 貪利 養恭敬者。四十七厭捨者。四十
T30n1579_p0289a12║   八 多聞者。四十九大福智者。五 十法隨法行
T30n1579_p0289a13║   者。五 十一 持經者。五 十二 持律者。五 十三持
T30n1579_p0289a14║   論者。五 十四異生。五 十五 見諦。五 十六 有學。
T30n1579_p0289a15║   五 十七無學。五 十八 聲聞。五 十九獨覺。六 十
T30n1579_p0289a16║   菩薩。六 十一 如來。六 十二 轉輪王。此轉輪王
T30n1579_p0289a17║   復有四種。或王一 洲。或二 三四。王一 洲者
T30n1579_p0289a18║   有鐵輪應。王二 洲者有銅輪應。王三洲者
T30n1579_p0289a19║   有銀輪應。王四洲者有金輪應。云 何 八 位 。
T30n1579_p0289a20║   謂處胎位 。出生位 。嬰孩位 。童子位 。少年位 。
T30n1579_p0289a21║   中年位 。老年位 。耄熟位 。處胎位 者。謂羯羅藍
T30n1579_p0289a22║   等。出生位 者。謂從此後乃至耄熟。嬰孩位
T30n1579_p0289a23║   者。謂乃至未能遊行嬉戲。童子位 者。謂能
T30n1579_p0289a24║   為彼事 。少年位 者。謂能受用欲塵乃至三
T30n1579_p0289a25║   十。中年位 者。謂從此位 乃至五 十。老年位
T30n1579_p0289a26║   者。謂從此位 乃至七十。從此以 上名耄
T30n1579_p0289a27║   熟位 。云 何 四種入 胎。一 正知而入 。不正知住
T30n1579_p0289a28║   出。二 正知入 住 。不正知而出。三俱 能正知。四
T30n1579_p0289a29║   俱 不正知。初 謂輪王。二 謂獨覺。三謂菩薩。四
T30n1579_p0289b01║   謂所餘有情。
T30n1579_p0289b02║   云 何 六 種活命。一 營農。二 商賈。三牧牛。四事
T30n1579_p0289b03║   王。五 習學書算計數及印。六 習學所餘工
T30n1579_p0289b04║   巧業處。
T30n1579_p0289b05║   云 何 六 種守護。謂象軍馬軍車軍步軍藏力
T30n1579_p0289b06║   友力 。
T30n1579_p0289b07║   云 何 七種苦。謂生苦老苦。病苦死苦。怨憎會
T30n1579_p0289b08║   苦。愛別 離苦。求不得苦。
T30n1579_p0289b09║   云 何 七種慢。謂慢過慢。慢過慢我慢。增上慢
T30n1579_p0289b10║   卑慢邪慢。
T30n1579_p0289b11║   云 何 七種憍。謂無病憍。少年憍。長壽憍。族姓
T30n1579_p0289b12║   憍。色力 憍。富貴憍。多聞憍。
T30n1579_p0289b13║   云 何 四種言說。謂依見聞覺知所有言說。
T30n1579_p0289b14║   依見言說者謂依眼故現見外色。由此因
T30n1579_p0289b15║   緣為他宣說。是名依見言說。依聞言說者。
T30n1579_p0289b16║   謂從他聞。由此因緣為他宣說。是名依聞
T30n1579_p0289b17║   言說。依覺言說者。謂不見不聞。但 自思惟
T30n1579_p0289b18║   稱量觀察。由此因緣為他宣說。是名依覺
T30n1579_p0289b19║   言說。依知言說者。謂各別 於內所受所證所
T30n1579_p0289b20║   觸所得。由此因緣為他宣說。是名依知言
T30n1579_p0289b21║   說。
T30n1579_p0289b22║   云 何 眾多言說句。謂即此亦名釋詞句。亦名
T30n1579_p0289b23║   戲論句。亦名攝義句。如是等類眾多差別 。
T30n1579_p0289b24║   又諸字母能攝諸義。當知亦名眾多言說
T30n1579_p0289b25║   句。彼復云 何 。所謂地根境法。補特伽 羅自
T30n1579_p0289b26║   性差別 。作用自他有無。問答取與。正性邪性
T30n1579_p0289b27║   句。又有聽制 功 德過失得不得毀譽苦樂稱
T30n1579_p0289b28║   譏堅妙智退沈量助 伴 示現教導讚勵 慶慰
T30n1579_p0289b29║   句。
T30n1579_p0289c01║   又有七言論句。此即七例 句。謂補盧沙。補
T30n1579_p0289c02║   盧衫。補盧崽拏。補盧沙耶。補盧沙[多*頁]。補盧
T30n1579_p0289c03║   殺娑。補盧鎩。如是等。復有施設教勅 標相
T30n1579_p0289c04║   靜息表了 軌則 安立積集決定配屬驚駭初 中
T30n1579_p0289c05║   後句。族姓等。立宗言說成辦受用尋求守護
T30n1579_p0289c06║   羞恥憐愍堪忍怖畏簡擇句。又有父母妻子
T30n1579_p0289c07║   等一 切所攝資具 。應當廣說。及生老等乃至
T30n1579_p0289c08║   所求不得。愁歎少年無病長壽愛會怨離所
T30n1579_p0289c09║   欲隨應若不隨應。往來顧視若屈若申。行
T30n1579_p0289c10║   住 坐臥警悟語默解睡解勞 句。又有飲噉咀
T30n1579_p0289c11║   味。串習不串習。放逸不放逸。廣略增減。尋
T30n1579_p0289c12║   伺煩惱隨煩惱。戲論離戲論。力 劣 所成能
T30n1579_p0289c13║   成。流轉定異相應勢 速。次第時方數。和合不
T30n1579_p0289c14║   和合。相似 不相似 句。又有雜糅共有現見不
T30n1579_p0289c15║   現見隱顯句。又有能作所作法律世 事 資產
T30n1579_p0289c16║   真妄利 益非利 益骨體疑慮驚怪句。又有
T30n1579_p0289c17║   怯弱無畏顯了 不顯了 殺害繫縛禁閉割 截驅
T30n1579_p0289c18║   擯句。又有罵詈忿怒捶打迫脅訶責燒爛燥
T30n1579_p0289c19║   暑。摧伏渾濁聖教隨逐比度句。
T30n1579_p0289c20║   瑜伽 師地論卷第二